Etelköz: Różnice pomiędzy wersjami

Z Felczak story
Przejdź do nawigacji Przejdź do wyszukiwania
 
(Nie pokazano 12 pośrednich wersji utworzonych przez tego samego użytkownika)
Linia 1: Linia 1:
[[Kategoria:1a]]
+
[[Kategoria:0]]
 
[[Kategoria:Strony przetłumaczone z angielskiej Wikipedii]]
 
[[Kategoria:Strony przetłumaczone z angielskiej Wikipedii]]
 
{{Uwaga|
 
{{Uwaga|
Linia 17: Linia 17:
 
[[File:Picta.jpg|thumb |right |alt=An armed men, wearing a sword and a shield depicting a bird of prey |[[Álmos]] przedstawiony w ''[[Chronica Hungarorum]]'': był pierwszym przywódcą federacji plemion Madziarów, według węgierskich kronik]]
 
[[File:Picta.jpg|thumb |right |alt=An armed men, wearing a sword and a shield depicting a bird of prey |[[Álmos]] przedstawiony w ''[[Chronica Hungarorum]]'': był pierwszym przywódcą federacji plemion Madziarów, według węgierskich kronik]]
  
[[Konstantyn VII Porfirogeneta]] zidentyfikował Etelköz z ziemiami, na których płyną rzeki „Barouch”, „Koubou”, „Troullos”, „Broutos” i „Seretos”<ref>''Constantine Porphyrogenitus'': ''De Administrando Imperio'' (cz. 38), str. 175.</ref>.<ref name=Spinei44>Spinei 2003, str. 44.</ref> Identyfikacja trzech ostatnich rzek z Dniestrem, Prutem i Seretem jest bezdyskusyjna, ale tradycyjne utożsamianie Baroucha z Dnieprem i Koubou z Południowym Bugiem jest obalone przez Spinei.<ref name=Spinei44/><ref>Kristó 1996, str. 156.</ref> Al-Jayhani napisał, że terytorium Madziarów znajdowało się między dwiema rzekami nazwanymi „tl” i „dwb” w latach 70-tych XIX wieku.<ref name=Kristó157>Kristó 1996, str. 157.</ref> Według współczesnych uczonych tl może odnosić się do Wołgi, Donu lub Dniepru; dwb jest określany jako Dunaj.<ref name=Kristó157/><ref> Fodor 1975, str. 248.</ref><ref>Róna-Tas 1999, str. 328.</ref> Według ''[[Gesta Hungarorum]]'', Madziarowie mieszkali w „Scytii” lub „Dentumoger”<ref>''Anonymus, Notary of King Béla: The Deeds of the Hungarians'' (cz. 1), str. 5.</ref>. Ostatnia nazwa, która odnosi się do rzeki Don, sugeruje, że Madziarowie zamieszkiwali wschodnie regiony pontyjskich stepów, według Spinei<ref>Spinei 2003, str. 52–53.</ref>.
+
[[Konstantyn VII Porfirogeneta]] zidentyfikował Etelköz z ziemiami, na których płyną rzeki „Barouch”, „Koubou”, „Troullos”, „Broutos” i „Seretos”<ref>''Constantine Porphyrogenitus'': ''De Administrando Imperio'' (rozdz. 38), str. 175.</ref>.<ref name=Spinei44>Spinei 2003, str. 44.</ref> Identyfikacja trzech ostatnich rzek z Dniestrem, Prutem i Seretem jest bezdyskusyjna, ale tradycyjne utożsamianie Baroucha z Dnieprem i Koubou z Południowym Bugiem jest obalone przez Spinei.<ref name=Spinei44/><ref>Kristó 1996, str. 156.</ref> Al-Jayhani napisał, że terytorium Madziarów znajdowało się między dwiema rzekami nazwanymi „tl” i „dwb” w latach 70-tych XIX wieku.<ref name=Kristó157>Kristó 1996, str. 157.</ref> Według współczesnych uczonych tl może odnosić się do Wołgi, Donu lub Dniepru; dwb jest określany jako Dunaj.<ref name=Kristó157/><ref> Fodor 1975, str. 248.</ref><ref>Róna-Tas 1999, str. 328.</ref> Według ''[[Gesta Hungarorum]]'', Madziarowie mieszkali w „Scytii” lub „Dentumoger”<ref>''Anonymus, Notary of King Béla: The Deeds of the Hungarians'' (rozdz. 1), str. 5.</ref>. Ostatnia nazwa, która odnosi się do rzeki Don, sugeruje, że Madziarowie zamieszkiwali wschodnie regiony pontyjskich stepów, według Spinei<ref>Spinei 2003, str. 52–53.</ref>.
  
 
Chazarski kagan wysłał swoich wysłanników do Madziarów wkrótce po tym, jak uciekli z Levedii i osiedlili się w Etelköz, według Porfirogenety. Kagan zaprosił Levediego na spotkanie, proponując uczynienie Levediego najwyższym przywódcą konfederacji plemion Madziarów w zamian za przyjęcie jego zwierzchnictwa.<ref>Róna-Tas 1999, str. 416.</ref><ref name=Kristó159>Kristó 1996, str. 159.</ref> Zamiast przyjąć ofertę, Levedi zasugerował zaoferowanie nową rangę innemu wodzowi – [[Álmos[[owi lub jego synowi [[Arpad]]owi.<ref name=Kristó159/> Kagan przyjął propozycję Levediego i na jego żądanie wodzowie Madziarów ogłosili Arpada swoim wodzem.<ref name=Kristó159/><ref name=Spinei33>Spinei 2003, str. 33.</ref> Według Kristó i Spinei, raport Porfirogenety zachował pamięć o utworzeniu centrali w ramach federacji plemion Madziarskich.<ref name=Spinei33/><ref>Kristó 1996, str. 164–165.</ref> Róna-Tas mówi, że historia dotyczy jedynie „zmiany dynastii”; upadek rodziny Levedi i pojawienie się dynastii [[Arpadowie|Arpadów]].<ref>Róna-Tas 1999, str. 417.</ref> W przeciwieństwie do opowieści Porfirogenety, Gesta Hungarorum mówi, że to nie Arpad, ale jego ojciec został wybrany pierwszym najwyższym księciem Madziarów.<ref>Fodor 1975, str. 250.</ref>
 
Chazarski kagan wysłał swoich wysłanników do Madziarów wkrótce po tym, jak uciekli z Levedii i osiedlili się w Etelköz, według Porfirogenety. Kagan zaprosił Levediego na spotkanie, proponując uczynienie Levediego najwyższym przywódcą konfederacji plemion Madziarów w zamian za przyjęcie jego zwierzchnictwa.<ref>Róna-Tas 1999, str. 416.</ref><ref name=Kristó159>Kristó 1996, str. 159.</ref> Zamiast przyjąć ofertę, Levedi zasugerował zaoferowanie nową rangę innemu wodzowi – [[Álmos[[owi lub jego synowi [[Arpad]]owi.<ref name=Kristó159/> Kagan przyjął propozycję Levediego i na jego żądanie wodzowie Madziarów ogłosili Arpada swoim wodzem.<ref name=Kristó159/><ref name=Spinei33>Spinei 2003, str. 33.</ref> Według Kristó i Spinei, raport Porfirogenety zachował pamięć o utworzeniu centrali w ramach federacji plemion Madziarskich.<ref name=Spinei33/><ref>Kristó 1996, str. 164–165.</ref> Róna-Tas mówi, że historia dotyczy jedynie „zmiany dynastii”; upadek rodziny Levedi i pojawienie się dynastii [[Arpadowie|Arpadów]].<ref>Róna-Tas 1999, str. 417.</ref> W przeciwieństwie do opowieści Porfirogenety, Gesta Hungarorum mówi, że to nie Arpad, ale jego ojciec został wybrany pierwszym najwyższym księciem Madziarów.<ref>Fodor 1975, str. 250.</ref>
Linia 26: Linia 26:
 
<small> Pomiędzy krajem [Pieczyngów] a krajem [https://en.wikipedia.org/wiki/Esegel Esegel/Iskil], który należy do [Bułgarów Nadwołżańskich], leży pierwsza z granic Madziarów... Ich wódz stoi na czele 20.000 jeźdźców. Nazywa się „kundah”, ale ten, który faktycznie nimi rządzi, nazywany jest „jilah”. Wszyscy Madziarowie są bezwarunkowo posłuszni temu władcy w wojnach o cześć i obronę... Ich terytorium jest rozległe, rozciągające się aż do Morza Czarnego, do którego wpływają dwie rzeki, jedna większa niż [[Oxus]]. Ich kempingi znajdują się pomiędzy tymi dwoma rzekami.
 
<small> Pomiędzy krajem [Pieczyngów] a krajem [https://en.wikipedia.org/wiki/Esegel Esegel/Iskil], który należy do [Bułgarów Nadwołżańskich], leży pierwsza z granic Madziarów... Ich wódz stoi na czele 20.000 jeźdźców. Nazywa się „kundah”, ale ten, który faktycznie nimi rządzi, nazywany jest „jilah”. Wszyscy Madziarowie są bezwarunkowo posłuszni temu władcy w wojnach o cześć i obronę... Ich terytorium jest rozległe, rozciągające się aż do Morza Czarnego, do którego wpływają dwie rzeki, jedna większa niż [[Oxus]]. Ich kempingi znajdują się pomiędzy tymi dwoma rzekami.
  
[https://en.wikipedia.org/wiki/Ahmad_ibn_Rustah Ibn Rusta]: Na Madziarach<ref name="Ibn_Rusta_p122"/></small>
+
[https://en.wikipedia.org/wiki/Ahmad_ibn_Rustah Ibn Rusta]: Na Madziarach<ref name=Ibn122>''Ibn Rusta on the Magyars'', str. 122.</ref></small>
 
</blockquote> </cite>
 
</blockquote> </cite>
 
== 1 ==
 
  
 
[[File:Arpad Kepes Kronika.jpg|thumb |left |alt=An armed men, wearing a crown, a sword, and a shield depicting a bird of prey |Syn [[Álmos]]a, [[Arpad]], przedstawiony w ''[[Chronica Hungarorum]]'': był pierwszym szefem federacji plemion Madziarów, według cesarza bizantyjskiego [[Konstantyn VII Porfirogeneta|Konstantyna VII Porfirogenety]]]]
 
[[File:Arpad Kepes Kronika.jpg|thumb |left |alt=An armed men, wearing a crown, a sword, and a shield depicting a bird of prey |Syn [[Álmos]]a, [[Arpad]], przedstawiony w ''[[Chronica Hungarorum]]'': był pierwszym szefem federacji plemion Madziarów, według cesarza bizantyjskiego [[Konstantyn VII Porfirogeneta|Konstantyna VII Porfirogenety]]]]
  
Porfirogeneta napisał, że [[Kabarowie]] – grupa Chazarów, którzy zbuntowali się przeciwko kaganowi — dołączyli do Madziarów w Etelköz w nieokreślonym czasie<ref>Engel 2001, str. 22.</ref><ref>Kristó 1996, str. 148.</ref>, sugerując, że Madziarowie pozbyli się zwierzchnictwa kagana.<ref name=Spinei51/> Kabarowie byli podzieleni na trzy plemiona, ale dowodził nimi jeden wódz.<ref>Kristó 1996, str. 152–153.</ref><ref name=Spinei51>Spinei 2003, str. 51.</ref> Porfirogeneta napisał również, że Kabarowie „byli promowani na pierwsze „plemię ”, ponieważ okazali się „najsilniejszymi i najdzielniejszymi”<ref>''Constantine Porphyrogenitus'': ''De Administrando Imperio'' (cz. 39), str. 175.</ref> z plemion.<ref name=Kristó153>Kristó 1996, str. 153.</ref> W związku z tym Kabarowie stanowili awangardę Madziarów, ponieważ ludy koczownicze zawsze umieszczały powiązane plemiona na najbardziej narażonej pozycji.<ref name=Kristó153/><ref name=Spinei51/>
+
Porfirogeneta napisał, że [[Kabarowie]] – grupa Chazarów, którzy zbuntowali się przeciwko kaganowi — dołączyli do Madziarów w Etelköz w nieokreślonym czasie<ref>Engel 2001, str. 22.</ref><ref>Kristó 1996, str. 148.</ref>, sugerując, że Madziarowie pozbyli się zwierzchnictwa kagana.<ref name=Spinei51/> Kabarowie byli podzieleni na trzy plemiona, ale dowodził nimi jeden wódz.<ref>Kristó 1996, str. 152–153.</ref><ref name=Spinei51>Spinei 2003, str. 51.</ref> Porfirogeneta napisał również, że Kabarowie „byli promowani na pierwsze „plemię ”, ponieważ okazali się „najsilniejszymi i najdzielniejszymi”<ref>''Constantine Porphyrogenitus'': ''De Administrando Imperio'' (rozdz. 39), str. 175.</ref> z plemion.<ref name=Kristó153>Kristó 1996, str. 153.</ref> W związku z tym Kabarowie stanowili awangardę Madziarów, ponieważ ludy koczownicze zawsze umieszczały powiązane plemiona na najbardziej narażonej pozycji.<ref name=Kristó153/><ref name=Spinei51/>
  
Ibn Rusta napisał, że Madziarowie podporządkowali sąsiednie ludy słowiańskie, nakładając na nie „ciężki haracz”<ref name=Ibn122>''Ibn Rusta on the Magyars'', str. 122.</ref> i traktując ich jak jeńców<ref name=Fodor251>Fodor 1975, str. 251.</ref>. Madziarowie również "dokonywali rabunkowych najazdów na Słowian"<ref nam=Ibn122/> i sprzedawali tych schwytanych podczas tych najazdów Bizantyjczykom w Kerczu na Półwyspie Krymskim.<ref name=Fodor251/><ref>Spinei 2003, str. 43.</ref> Grupa wojowników Madziarów zaatakowała przyszłego Świętego Cyryla Filozofa „wyjącego jak wilki i chcącego go zabić”<ref name=Life45>The Life of Constantine (cz.8), str. 45.</ref> na stepach w pobliżu Krymu, zgodnie z legendą świętego.<ref name=Curta123>Curta 2006, str. 123.</ref> Jednak Cyryl przekonał ich, aby „uwolnili go i całą jego świtę w pokoju”.<ref nam=Life45/><ref name=Curta123/> Mieszkańcy regionów położonych wzdłuż lewego brzegu Dniestru – których ruska kronika pierwotna zidentyfikowała jako Tivertsi – umocnili swoje osady w drugiej połowie IX wieku, co wydaje się być związane z obecnością Madziarów.<ref>Curta 2006, str. 124, 185.</ref>
+
Ibn Rusta napisał, że Madziarowie podporządkowali sąsiednie ludy słowiańskie, nakładając na nie „ciężki haracz”<ref name=Ibn122/> i traktując ich jak jeńców<ref name=Fodor251>Fodor 1975, str. 251.</ref>. Madziarowie również "dokonywali rabunkowych najazdów na Słowian"<ref name=Ibn122/> i sprzedawali tych schwytanych podczas tych najazdów Bizantyjczykom w Kerczu na Półwyspie Krymskim.<ref name=Fodor251/><ref>Spinei 2003, str. 43.</ref> Grupa wojowników Madziarów zaatakowała przyszłego Świętego Cyryla Filozofa „wyjącego jak wilki i chcącego go zabić”<ref name=Life45>''Życie Konstantyna'' (rozdz. 8), str. 45.</ref> na stepach w pobliżu Krymu, zgodnie z legendą świętego.<ref name=Curta123>Curta 2006, str. 123.</ref> Jednak Cyryl przekonał ich, aby „uwolnili go i całą jego świtę w pokoju”.<ref name=Life45/><ref name=Curta123/> Mieszkańcy regionów położonych wzdłuż lewego brzegu Dniestru – których ruska kronika pierwotna zidentyfikowała jako Tivertsi – umocnili swoje osady w drugiej połowie IX wieku, co wydaje się być związane z obecnością Madziarów.<ref>Curta 2006, str. 124, 185.</ref>
  
== 2 ==
+
Rabunkowy najazd we wschodniej Francji w 862 roku był pierwszą zarejestrowaną wyprawą wojskową Madziarów w Europie Środkowej.<ref>Molnár 2001, str. 11.</ref><ref name=Engel10>Engel 2001, str. 10.</ref> Ten najazd mógł zostać zainicjowany przez [https://pl.wikipedia.org/wiki/Ro%C5%9Bcis%C5%82aw_(ksi%C4%85%C5%BC%C4%99_wielkomorawski) Rośœcisława z Moraw, który był w stanie wojny z [[Ludwig der Deutsche|Ludwikiem II Niemieckim]]], według Róna-Tas i Spinei.<ref name=Spinei50>Spinei 2003, str. 50.</ref><ref>Róna-Tas 1999, str. 331.</ref> Dłuższa wersja ''[https://en.wikipedia.org/wiki/Annales_iuvavenses Annales iuvavenses]'' mówi, że Madziarowie wrócili do Wschodnich Franków i splądrowali region Wiednia w 881 roku.<ref name=Spinei50/><ref name=Engel10/> To samo źródło osobno wspomniało o ''Cowari'', czyli [[Kabarowie|Kabarach]], plądrujących region Kulmberg lub Kollmitz w tym samym roku, pokazując, że Kabarowie stanowili odrębną grupę.<ref>Kristó 1996, str. 150.</ref><ref>Brook 2006, str. 143.</ref> Na początku lat osiemdziesiątych IX wieku „król” Madziarów odbył przyjacielskie spotkanie z [https://pl.wikipedia.org/wiki/Cyryl_i_Metody Metodym], arcybiskupem Moraw, który według legendy Metodego wracał z Konstantynopola na Morawy.<ref>László 1996, str. 43.</ref><ref>Curta 2006, str. 123.</ref><ref>Kristó 1996, str. 175, 219.</ref><ref>Spinei 2003, str. 36.</ref><ref>Fodor 1975, str. 261.</ref>
  
Plądrowanie najazdu we wschodniej Francji w 862 roku było pierwszą zarejestrowaną wyprawą wojskową Madziarów w Europie Środkowej. [196] [55] Ten najazd mógł zostać zainicjowany przez Rastislava z Moraw, który był w stanie wojny z Ludwikiem Niemiec, według Róna-Tas i Spinei. [197] [198] Dłuższa wersja Annals of Salzburg mówi, że Madziarowie wrócili do Wschodniej Francji i splądrowali region Wiednia w 881 roku. [197] [55] To samo źródło osobno wspomniało o Cowari, czyli Kabarach, plądrujących region Kulmberg lub Kollmitz w tym samym roku, pokazując, że Kabarowie stanowili odrębną grupę. [199] [200] Na początku lat osiemdziesiątych osiemdziesiątych XIX wieku „król” Madziarów odbył przyjacielskie spotkanie z Metodym, arcybiskupem Moraw, który według legendy Metodego wracał z Konstantynopola na Morawy. [201] [148] [202] [203] [ 204]
+
<blockquote><cite>
 +
<small>Gdy [[król Węgier]] przybył na ziemie naddunajskie, Metody chciał się z nim zobaczyć. I chociaż niektórzy zakładali i mówili: „Nie uniknie męki”, Metody udał się do [króla]. I jak przystało na władcę, [król] przyjął [Metodego] z czcią, powagą i radością. Po rozmowie z [Metodym], jak przystoi takim ludziom, [król] odprawił [Metodego] uściskiem i wieloma darami. Całując go [król] powiedział: „Czcigodny Ojcze, pamiętaj o mnie zawsze w swoich świętych modlitwach.”
  
<small><small><small><small>A plundering raid in East Francia in 862 was the Magyars' first recorded military expedition in Central Europe.{{sfn|Molnár|2001|p=11}}{{sfn|Engel|2001|p=10}} This raid may have been initiated by [[Rastislav of Moravia]], who was at war with [[Louis the German]], according to Róna-Tas and Spinei.{{sfn|Spinei|2003|p=50}}{{sfn|Róna-Tas|1999|p=331}} The longer version of the ''[[Annals of Salzburg]]'' said the Magyars returned to East Francia and ransacked the region of [[Vienna]] in 881.{{sfn|Spinei|2003|p=50}}{{sfn|Engel|2001|p=10}} The same source separately mentioned the ''Cowari'', or Kabars, plundering the region of [[Kulmberg]] or [[Burgruine Kollmitz|Kollmitz]] in the same year, showing that the Kabars formed a distinct group.{{sfn|Kristó|1996|p=150}}{{sfn|Brook|2006|p=143}} In the early 880s, a "king" of the Magyars had an amicable meeting with [[Saint Methodius of Thessaloniki|Methodius]], [[Archbishopric of Moravia|Archbishop of Moravia]], who was returning from Constantinople to Moravia, according to Methodius' legend.{{sfn|László|1996|p=43}}{{sfn|Curta|2006|p=123}}{{sfn|Kristó|1996|pp=175, 219}}{{sfn|Spinei|2003|p=36}}{{sfn|Fodor|1975|p=261}} </small></small></small></small>
+
''Życie Metodego'' <ref name="Life_of_Methodius_ch16_p125">''Życie Metodego'' (rozdz. 16), str. 125.</ref></small>
 
 
<blockquote><cite>
 
<small> Kiedy [[król Węgier]] przybył na ziemie naddunajskie, Metody chciał się z nim zobaczyć. I chociaż niektórzy zakładali i mówili: „Nie uniknie męki”, Metody udał się do [króla]. I jak przystało na władcę, [król] przyjął [Metodego] z czcią, powagą i radością. Po rozmowie z [Metodym], jak przystoi takim ludziom, [król] odprawił [Metodego] uściskiem i wieloma darami. Całując go [król] powiedział: „Czcigodny Ojcze, pamiętaj o mnie zawsze w swoich świętych modlitwach.” | '' Życie Metodego '' <ref name = "Life_of_Methodius_ch16_p125"> '' Życie Metodego '' (rozdz. 16), str. 125. </ref>}} </small>
 
 
</blockquote> </cite>
 
</blockquote> </cite>
  
<blockquote><cite>
+
== Przypisy ==
<small>When the [[King of Hungary]] came to the lands of the Danube, Methodius wished to see him. And though some were assuming and saying: "He will not escape torment," Methodius went to [the king]. And as befits a sovereign, [the king] received [Methodius] with honor, solemnity, and joy. Having conversed with [Methodius] as befits such men to converse, [the king] dismissed [Methodius] with an embrace and many gifts. Kissing him, [the king] said: "O venerable Father, remember me always in your holy prayers."|''The Life of Methodius''<ref name="Life_of_Methodius_ch16_p125">''The Life of Methodius'' (ch.16), p. 125.</ref>}}</small>
+
{{izvori}}
</blockquote></cite>
 
  
== Further reading ==
+
== Dalsze czytanie ==
  
 
* Bowlus, Charles R. (1994). Franks, Moravians and Magyars: The Struggle for the Middle Danube, 788–907. University of Pennsylvania Press. ISBN 0-8122-3276-3.
 
* Bowlus, Charles R. (1994). Franks, Moravians and Magyars: The Struggle for the Middle Danube, 788–907. University of Pennsylvania Press. ISBN 0-8122-3276-3.
 
* Makkai, László (1994). "The Hungarians' prehistory, their conquest of Hungary and their raids to the West to 955". In Sugar, Peter F.; Hanák, Péter; Frank, Tibor (eds.). A History of Hungary. Indiana University Press. pp. 8–14. ISBN 0-253-35578-8.
 
* Makkai, László (1994). "The Hungarians' prehistory, their conquest of Hungary and their raids to the West to 955". In Sugar, Peter F.; Hanák, Péter; Frank, Tibor (eds.). A History of Hungary. Indiana University Press. pp. 8–14. ISBN 0-253-35578-8.
  
== External links ==
+
== Linki zewnętrzne ==
* Hofer, Tamás (Fall 1996). "Ethnography and Hungarian Prehistory (Edited version of a lecture held at the conference "Ethnography and Prehistory," organized by the Hungarian Prehistoric Committee of the Hungarian Academy of Sciences on December 5, 1995)". Budapesti Könyvszemle – BUKSZ. Retrieved 9 December 2014.
+
* Hofer, Tamás (Fall 1996). "Etnografia i prehistoria Węgier (Edytowana wersja wykładu wygłoszonego na konferencji „Etnografia i prehistoria” zorganizowanej przez Węgierski Komitet Prehistoryczny Węgierskiej Akademii Nauk, 5 grudnia 1995)". Budapesti Könyvszemle – BUKSZ. [dostęp:2014-12-09].
  
{{DEFAULTSORT:Hungarian Prehistory}}
+
{{SORTUJ:Etelköz}}
  
[[Category:Hungarian prehistory| ]]
+
[[Kategoria:Historia]]
[[Category:Prehistoric Hungary|01]]
+
[[Kategoria:Historia Węgier]]
[[Category:Pastoralists]]
 
[[Category:Nomadic groups in Eurasia]]
 
[[Category:History of Ural]]
 
[[Category:Saltovo-Mayaki culture]]
 

Aktualna wersja na dzień 11:07, 14 sie 2020

Plik:Picta.jpg
Álmos przedstawiony w Chronica Hungarorum: był pierwszym przywódcą federacji plemion Madziarów, według węgierskich kronik

Konstantyn VII Porfirogeneta zidentyfikował Etelköz z ziemiami, na których płyną rzeki „Barouch”, „Koubou”, „Troullos”, „Broutos” i „Seretos”[1].[2] Identyfikacja trzech ostatnich rzek z Dniestrem, Prutem i Seretem jest bezdyskusyjna, ale tradycyjne utożsamianie Baroucha z Dnieprem i Koubou z Południowym Bugiem jest obalone przez Spinei.[2][3] Al-Jayhani napisał, że terytorium Madziarów znajdowało się między dwiema rzekami nazwanymi „tl” i „dwb” w latach 70-tych XIX wieku.[4] Według współczesnych uczonych tl może odnosić się do Wołgi, Donu lub Dniepru; dwb jest określany jako Dunaj.[4][5][6] Według Gesta Hungarorum, Madziarowie mieszkali w „Scytii” lub „Dentumoger”[7]. Ostatnia nazwa, która odnosi się do rzeki Don, sugeruje, że Madziarowie zamieszkiwali wschodnie regiony pontyjskich stepów, według Spinei[8].

Chazarski kagan wysłał swoich wysłanników do Madziarów wkrótce po tym, jak uciekli z Levedii i osiedlili się w Etelköz, według Porfirogenety. Kagan zaprosił Levediego na spotkanie, proponując uczynienie Levediego najwyższym przywódcą konfederacji plemion Madziarów w zamian za przyjęcie jego zwierzchnictwa.[9][10] Zamiast przyjąć ofertę, Levedi zasugerował zaoferowanie nową rangę innemu wodzowi – [[Álmos[[owi lub jego synowi Arpadowi.[10] Kagan przyjął propozycję Levediego i na jego żądanie wodzowie Madziarów ogłosili Arpada swoim wodzem.[10][11] Według Kristó i Spinei, raport Porfirogenety zachował pamięć o utworzeniu centrali w ramach federacji plemion Madziarskich.[11][12] Róna-Tas mówi, że historia dotyczy jedynie „zmiany dynastii”; upadek rodziny Levedi i pojawienie się dynastii Arpadów.[13] W przeciwieństwie do opowieści Porfirogenety, Gesta Hungarorum mówi, że to nie Arpad, ale jego ojciec został wybrany pierwszym najwyższym księciem Madziarów.[14]

Według muzułmańskich uczonych Madziarzy mieli dwóch najwyższych przywódców, kende i gyula, przy czym ten ostatni był ich władcą w latach 70. IX wieku[15]. Ich raport sugeruje, że kagan nadał tytuł Chazara szefowi federacji plemion Madziarów; Ibn Fadlan odnotował, że trzeci dygnitarz chazarski pojawił się w latach dwudziestych X wieku.[16] Raport muzułmańskiego uczonego sugeruje również, że Madziarowie przyjęli chazarski system „podwójnego królestwa”, w którym najwyższa władza została podzielona między świętego władcę (kende) i dowódcę wojskowego (gulę).[11][17][18]

Pomiędzy krajem [Pieczyngów] a krajem Esegel/Iskil, który należy do [Bułgarów Nadwołżańskich], leży pierwsza z granic Madziarów... Ich wódz stoi na czele 20.000 jeźdźców. Nazywa się „kundah”, ale ten, który faktycznie nimi rządzi, nazywany jest „jilah”. Wszyscy Madziarowie są bezwarunkowo posłuszni temu władcy w wojnach o cześć i obronę... Ich terytorium jest rozległe, rozciągające się aż do Morza Czarnego, do którego wpływają dwie rzeki, jedna większa niż Oxus. Ich kempingi znajdują się pomiędzy tymi dwoma rzekami.

Ibn Rusta: Na Madziarach[19]

Plik:Arpad Kepes Kronika.jpg
Syn Álmosa, Arpad, przedstawiony w Chronica Hungarorum: był pierwszym szefem federacji plemion Madziarów, według cesarza bizantyjskiego Konstantyna VII Porfirogenety

Porfirogeneta napisał, że Kabarowie – grupa Chazarów, którzy zbuntowali się przeciwko kaganowi — dołączyli do Madziarów w Etelköz w nieokreślonym czasie[20][21], sugerując, że Madziarowie pozbyli się zwierzchnictwa kagana.[22] Kabarowie byli podzieleni na trzy plemiona, ale dowodził nimi jeden wódz.[23][22] Porfirogeneta napisał również, że Kabarowie „byli promowani na pierwsze „plemię ”, ponieważ okazali się „najsilniejszymi i najdzielniejszymi”[24] z plemion.[25] W związku z tym Kabarowie stanowili awangardę Madziarów, ponieważ ludy koczownicze zawsze umieszczały powiązane plemiona na najbardziej narażonej pozycji.[25][22]

Ibn Rusta napisał, że Madziarowie podporządkowali sąsiednie ludy słowiańskie, nakładając na nie „ciężki haracz”[19] i traktując ich jak jeńców[26]. Madziarowie również "dokonywali rabunkowych najazdów na Słowian"[19] i sprzedawali tych schwytanych podczas tych najazdów Bizantyjczykom w Kerczu na Półwyspie Krymskim.[26][27] Grupa wojowników Madziarów zaatakowała przyszłego Świętego Cyryla Filozofa „wyjącego jak wilki i chcącego go zabić”[28] na stepach w pobliżu Krymu, zgodnie z legendą świętego.[29] Jednak Cyryl przekonał ich, aby „uwolnili go i całą jego świtę w pokoju”.[28][29] Mieszkańcy regionów położonych wzdłuż lewego brzegu Dniestru – których ruska kronika pierwotna zidentyfikowała jako Tivertsi – umocnili swoje osady w drugiej połowie IX wieku, co wydaje się być związane z obecnością Madziarów.[30]

Rabunkowy najazd we wschodniej Francji w 862 roku był pierwszą zarejestrowaną wyprawą wojskową Madziarów w Europie Środkowej.[31][32] Ten najazd mógł zostać zainicjowany przez Rośœcisława z Moraw, który był w stanie wojny z Ludwikiem II Niemieckim, według Róna-Tas i Spinei.[33][34] Dłuższa wersja Annales iuvavenses mówi, że Madziarowie wrócili do Wschodnich Franków i splądrowali region Wiednia w 881 roku.[33][32] To samo źródło osobno wspomniało o Cowari, czyli Kabarach, plądrujących region Kulmberg lub Kollmitz w tym samym roku, pokazując, że Kabarowie stanowili odrębną grupę.[35][36] Na początku lat osiemdziesiątych IX wieku „król” Madziarów odbył przyjacielskie spotkanie z Metodym, arcybiskupem Moraw, który według legendy Metodego wracał z Konstantynopola na Morawy.[37][38][39][40][41]

Gdy król Węgier przybył na ziemie naddunajskie, Metody chciał się z nim zobaczyć. I chociaż niektórzy zakładali i mówili: „Nie uniknie męki”, Metody udał się do [króla]. I jak przystało na władcę, [król] przyjął [Metodego] z czcią, powagą i radością. Po rozmowie z [Metodym], jak przystoi takim ludziom, [król] odprawił [Metodego] uściskiem i wieloma darami. Całując go [król] powiedział: „Czcigodny Ojcze, pamiętaj o mnie zawsze w swoich świętych modlitwach.”

Życie Metodego [42]

Przypisy

  1. Constantine Porphyrogenitus: De Administrando Imperio (rozdz. 38), str. 175.
  2. 2,0 2,1 Spinei 2003, str. 44.
  3. Kristó 1996, str. 156.
  4. 4,0 4,1 Kristó 1996, str. 157.
  5. Fodor 1975, str. 248.
  6. Róna-Tas 1999, str. 328.
  7. Anonymus, Notary of King Béla: The Deeds of the Hungarians (rozdz. 1), str. 5.
  8. Spinei 2003, str. 52–53.
  9. Róna-Tas 1999, str. 416.
  10. 10,0 10,1 10,2 Kristó 1996, str. 159.
  11. 11,0 11,1 11,2 Spinei 2003, str. 33.
  12. Kristó 1996, str. 164–165.
  13. Róna-Tas 1999, str. 417.
  14. Fodor 1975, str. 250.
  15. Fodor 1975, str. 236.
  16. Kristó 1996, str. 136.
  17. Engel 2001, str. 18.
  18. Cartledge 2011, str. 55.
  19. 19,0 19,1 19,2 Ibn Rusta on the Magyars, str. 122.
  20. Engel 2001, str. 22.
  21. Kristó 1996, str. 148.
  22. 22,0 22,1 22,2 Spinei 2003, str. 51.
  23. Kristó 1996, str. 152–153.
  24. Constantine Porphyrogenitus: De Administrando Imperio (rozdz. 39), str. 175.
  25. 25,0 25,1 Kristó 1996, str. 153.
  26. 26,0 26,1 Fodor 1975, str. 251.
  27. Spinei 2003, str. 43.
  28. 28,0 28,1 Życie Konstantyna (rozdz. 8), str. 45.
  29. 29,0 29,1 Curta 2006, str. 123.
  30. Curta 2006, str. 124, 185.
  31. Molnár 2001, str. 11.
  32. 32,0 32,1 Engel 2001, str. 10.
  33. 33,0 33,1 Spinei 2003, str. 50.
  34. Róna-Tas 1999, str. 331.
  35. Kristó 1996, str. 150.
  36. Brook 2006, str. 143.
  37. László 1996, str. 43.
  38. Curta 2006, str. 123.
  39. Kristó 1996, str. 175, 219.
  40. Spinei 2003, str. 36.
  41. Fodor 1975, str. 261.
  42. Życie Metodego (rozdz. 16), str. 125.

Dalsze czytanie

  • Bowlus, Charles R. (1994). Franks, Moravians and Magyars: The Struggle for the Middle Danube, 788–907. University of Pennsylvania Press. ISBN 0-8122-3276-3.
  • Makkai, László (1994). "The Hungarians' prehistory, their conquest of Hungary and their raids to the West to 955". In Sugar, Peter F.; Hanák, Péter; Frank, Tibor (eds.). A History of Hungary. Indiana University Press. pp. 8–14. ISBN 0-253-35578-8.

Linki zewnętrzne

  • Hofer, Tamás (Fall 1996). "Etnografia i prehistoria Węgier (Edytowana wersja wykładu wygłoszonego na konferencji „Etnografia i prehistoria” zorganizowanej przez Węgierski Komitet Prehistoryczny Węgierskiej Akademii Nauk, 5 grudnia 1995)". Budapesti Könyvszemle – BUKSZ. [dostęp:2014-12-09].