Węgierski rajd na Hiszpanię: Różnice pomiędzy wersjami
(→1) |
(→1) |
||
| Linia 24: | Linia 24: | ||
<blockquote><cite> | <blockquote><cite> | ||
| − | <small>Ten, który zgłosił ich sprawy, powiedział, że ich ziemia jest na dalekim wschodzie, a [[Pieczyngowie]] [''Bacanāk''] sąsiadują z nimi na wschodzie, że ziemia rzymska jest od nich w kierunku ''qibla'' (np. Mekki), a ziemia Konstantynopola jest trochę mała. na wschód od nich. Na północy leżą Morawy [''Marāwa''] i inne miasta Słowian. Na zachód od nich są Sasi [''ṢXṢNṢ''] i Frankowie [''Ifranca'']. Aby dostać się do ziemi Andaluzji, przeszli długą drogę [której częścią jest] pustynia... Ich droga podczas marszu przecięła graniczącą z nimi Lombardię. Między nimi a Lombardią jest ośmiodniowa odległość. Ich miejsca zamieszkania znajdują się nad Dunajem i są nomadami, jak Arabowie bez miast i domów, mieszkający w filcowych namiotach w rozproszonych miejscach ... '''[a] [b]''' wychodząc z kraju Franków, po pokonaniu każdego, kogo znaleźli podczas ich przejazd, osiągający wysokość sprzed Léridy, pod koniec marca, w czwartek, dziesięć nocy pozostałych w miesiącu ''[ | + | <small>Ten, który zgłosił ich sprawy, powiedział, że ich ziemia jest na dalekim wschodzie, a [[Pieczyngowie]] [''Bacanāk''] sąsiadują z nimi na wschodzie, że ziemia rzymska jest od nich w kierunku ''qibla'' (np. Mekki), a ziemia Konstantynopola jest trochę mała. na wschód od nich. Na północy leżą Morawy [''Marāwa''] i inne miasta Słowian. Na zachód od nich są Sasi [''ṢXṢNṢ''] i Frankowie [''Ifranca'']. Aby dostać się do ziemi Andaluzji, przeszli długą drogę [której częścią jest] pustynia... Ich droga podczas marszu przecięła graniczącą z nimi Lombardię. Między nimi a Lombardią jest ośmiodniowa odległość. Ich miejsca zamieszkania znajdują się nad Dunajem i są nomadami, jak Arabowie bez miast i domów, mieszkający w filcowych namiotach w rozproszonych miejscach ... '''[a] [b]''' wychodząc z kraju Franków, po pokonaniu każdego, kogo znaleźli podczas ich przejazd, osiągający wysokość sprzed Léridy, pod koniec marca, w czwartek, dziesięć nocy pozostałych w miesiącu ''[https://en.wikipedia.org/wiki/Shawwal sawwal]''; postęp ich kawalerii umieścił ich na równinie doliny Ena, Cerratania i miasta Huesca; aw sobotę, trzeciego dnia obozu, uprowadzili do niewoli Yaḥyā ibn Muḥammada ibn aṭ-Ṭawīl, pana Barbastro. '''[c]''' |
</small></blockquote></cite> | </small></blockquote></cite> | ||
Wersja z 15:52, 15 sie 2020
| Strona | Autorzy | Nota |
| [1] | [2] | Ten artykuł został przetłumaczony z Wikipedii w języku angielskim. Treści pochodzące z Wikipedii w języku angielskim są oparte na licencji Creative Commons 3.0 – Uznanie Autorstwa – Na tych samych warunkach. Kopiując je lub tłumacząc, należy podać ich autorów i udostępnić na tych samych warunkach. |
|
Błąd przy generowaniu miniatury: Map of the Hungarian invasions of Europe. Spain is on the lower left corner. Węgierski rajd na Hiszpanię miał miejsce w lipcu 942 r. Był to najdalej najdalszy na zachód wyprawiony rabunkowy Węgrów w okresie ich migracji do Europy Środkowej; chociaż podczas wielkiego najazdu w latach 924–25 Węgrzy splądrowali Nîmes i być może dotarli aż do Pirenejów. Jedyną współczesną wzmianką o Węgrach przekraczających Pireneje do Hiszpanii jest Al-Masudi, który napisał, że „ich najazdy rozciągają się na ziemie Rzymu i prawie do Hiszpanii”.[1] Jedyny szczegółowy opis najazdu z 942 roku został zachowany przez Ibn Ḥayyāna w jego Kitāb al-Muqtabis fī tarīkh al-Andalus (Ten, który szuka wiedzy o historii al-Andalus), która została ukończona na krótko przed jego śmiercią w 1076 r. Jego relacja o Węgrach opiera się na utraconym żródle z X wieku.[2] Według Ibn Ḥayyāna węgierska grupa najazdowa przeszła przez Królestwo Longobardów (północne Włochy), a następnie przez południową Francję, walcząc po drodze. Następnie najechali Thaghr al-Aqṣā („Najdalszy Marsz”), północno-zachodnią prowincję graniczną kalifatu Kordoby. 7 lipca 942 r. główna armia rozpoczęła oblężenie Lleidy. Wszystkie miasta Lleida, Huesca i Barbastro były rządzone przez członków rodziny Banū aṭ-Ṭawīl. Dwoma pierwszymi rządził Mūsa ibn Muhammad, podczas gdy Barbastro był pod kontrolą jego brata Yaḥyā ibn Munammada. Oblegając Lleidę, węgierska kawaleria napadła aż do Huesca i Barbastro, gdzie 9 lipca zajęła Yaḥyę. Spis treści1
2Ibn Ḥayyān wymienia również siedmiu węgierskich „przywódców” - słowo amīr jest ogólnym określeniem władcy lub gubernatora: „Posiadali siedmiu wodzów. Wśród nich największy godność nazywał się Djila. Ecser podążył za nim, po nim Bulcsudi, potem Bashman, Alpár, Glad and lastly Harhadi. ”[6] [d] Zaproponowano, że byli to dowódcy siedmiu kontyngentów, które tworzyły armię inwazyjną [8] [9], ale jest znacznie bardziej prawdopodobne, że Ibn Ḥayyān jest po prostu odnotowując siedmiu wodzów plemion węgierskich. Być może opiera się na źródle bizantyjskim. [6] [10] W późniejszej tradycji Alpár i Glad zostali zapamiętani jako pokonani wrogowie Węgrów. György Györffy argumentuje, że „przetasowanie władzy” po 942 roku spowodowało, że zostali w ten sposób zapamiętani [6]. Ibn Ḥayyān also names seven Hungarian "leaders"—the word amīr being a generic term for a ruler or governor: "They possessed seven chieftains. Among these the greatest in dignity was called Djila. Ecser followed him, after him Bulcsudi, then Bašman, Alpár, Glad and lastly Harhadi."{{#invoke:Footnotes|sfn|template=sfn}}Szablon:Efn It has been proposed that these were the commanders of the seven contingents that made up the invading army,{{#invoke:Footnotes|sfn|template=sfn}}{{#invoke:Footnotes|sfn|template=sfn}} but it is far more likely that Ibn Ḥayyān is merely recording the seven chieftains of the Hungarian tribes. He is perhaps relying on a Byzantine source.{{#invoke:Footnotes|sfn|template=sfn}}{{#invoke:Footnotes|sfn|template=sfn}} In later tradition, Alpár and Glad were remembered as defeated enemies of the Hungarians. György Györffy argues that a "reshuffling of power" after 942 caused them to be remembered this way.{{#invoke:Footnotes|sfn|template=sfn}} Informacje o położeniu Węgier, ich przywódcach i trasie armii najeźdźczej mogły pochodzić od pięciu schwytanych Węgrów, którzy według Ibn Ḥayyāna przeszli na islam i zostali wcieleni do straży kalifa. Yaḥyā zapłacił duży okup i został wypuszczony 27 lipca. Następnie udał się do Kordoby, aby oddać hołd kalifowi ʿAbd ar-Rahmān III an-Nasir: The information about the location of Hungary, its leaders and the route of the invading army may have come from five captured Hungarians who, according to Ibn Ḥayyān, converted to Islam and were incorporated into the caliphal guard. Yaḥyā paid a large ransom and was released on 27 July. He subsequently went to Córdoba to do homage to Caliph ʿAbd ar-Rahmān III an-Nasir: 3Później oni [jeńcy] stali się muzułmanami, a on włączył ich do swojej służby. Z daleka Tortosa przyszedł pierwszy dzień miesiąca muḥarram w następnym roku 331 [e] [14 września 942]] o uratowaniu Yaḥyā ibn Muḥammada ibn aṭ-Ṭawīl z rąk tych Turków poprzez dużą sumę, którą zapłacił nimi, z którymi Bóg ulgił jego sytuację w środę, dziesiątego dnia ḏū l-qaʿdah [27 lipca 942], [po czym] udał się do stolicy, aby odnowić swój hołd dla an-Nasira. [f]
Z braku zapasów żywności i braku paszy Węgrzy po kilku dniach przeszli na emeryturę. Według Ibn Ḥayyāna, to wieści o nalotach i strachu, jaki szerzyli wśród muzułmanów, zainspirowały króla Ramiro II z León do odrzucenia traktatu, który zawarł z kalifem rok wcześniej (941): [12] Lacking food stores and finding insufficient forage, the Hungarians retired after a few days. According to Ibn Ḥayyān, it was the news of the raids and the fear they spread among Muslims that inspired King Ramiro II of León to repudiate the treaty he had made with the caliph the year before (941):{{#invoke:Footnotes|sfn|template=sfn}} 4Kiedy wróg Boga, Ramiro Ordóñez, dowiedział się o pojawieniu się Turków podczas marszu na Léridę i strachu przed muzułmanami z tego regionu, usiłował osiągnąć zysk - łamiąc obietnice, które uroczyście złożył biskupom i mnichom , [w ten sposób] ograniczając preteksty, jakie mógł mieć przed dostojnikami własnej religii - wysyłając władcę Kastylii [Qaštlīya], Fernána Gonzáleza [Ibn Gundišalba], z wyszkoloną armią wspierającą zięcia Garcíę Sánchez, pan Pampeluny, w wojnie z muzułmanami. [G]
W rzeczywistości hrabia Fernán González, który dowodził przygranicznym regionem Kastylii, współpracował z królem Garcíą Sánchezem I z Pampeluny w wojnie tego ostatniego z kalifatem już w kwietniu, na kilka miesięcy przed przybyciem Węgrów. Prawdziwą motywacją Ramiro było prawdopodobnie zapobieżenie utracie twarzy, ponieważ był żonaty z Urracą, siostrą Garcíi [12]. In fact, Count Fernán González, who commanded the border region of Castile, was cooperating with King García Sánchez I of Pamplona in the latter's war with the Caliphate as early as April, months before the Hungarians' arrival. Ramiro's real motivation was probably to prevent a loss of face, since he was married to Urraca, García's sister.{{#invoke:Footnotes|sfn|template=sfn}} Gdzieś między 939 a 943 Ermengol, najstarszy syn Sunyera, hrabiego Barcelony, „zginął bezdzietnie w bitwie pod Baltargą” (apud Baltargam bello interfectus sine filio) według XII-wiecznego Gesta Comitum Barchinonensium. Historyk Albert Benet i Clará zasugerował, że ta bitwa, skądinąd nieznana, musiała być toczona przeciwko Węgrom. [14] Sometime between 939 and 943, Ermengol, the eldest son of Sunyer, Count of Barcelona, "died in battle at Baltarga childless" (apud Baltargam bello interfectus sine filio) according to the 12th-century Gesta Comitum Barchinonensium. The historian Albert Benet i Clará has suggested that this battle, which is otherwise unknown, must have been against the Hungarians.{{#invoke:Footnotes|sfn|template=sfn}} NotesCitations{{#invoke:Check for unknown parameters|check|unknown=|preview=Page using Template:Reflist with unknown parameter "_VALUE_"|ignoreblank=y| 1 | colwidth | group | liststyle | refs }}Bibliography
|
|
